Bilip Bilmeden Konuşanlar Var; Vây Efendim Şunu Yaparsan Cehenneme Girersin Şunu Yapmazsan Cennete Girersin Gibilerinden... Bu Şekil Kesinlik Arz Eden İfâdeleri ya Câhiller ya da Ehl-i Sünnet Olmayan Bid’at Fırkaları Sarf Eder.

Kesinlik Arz Eden Âyet-i Kerîme ve Hadîs-i Şerifler Elbette Vardır ve Bunları Delil Görerek Elbette Bir Şeyler Denilebilir Ama Denilecek Şeyi KAFANIZA GÖRE DİYEMEZSİNİZ! Misâl Vermek Gerekirse “...Biz Namaz Kılanlardan Değildik.” Âyet-i Kerîmesini Delil Göstererek, “Namaz Kılmazsan Cehenneme Girersin!” Diyemezsiniz! Misâl Vermek Gerekirse “...Cebrâil Aleyhisselâm, Allah’a Şirk Koşmadan Ölen Herkesin Muhakkak Cennete Gireceğini Müjdeledi.” Hadîs-i Şerifini Delil Göstererek, Her Kelime-i Şehâdet Getirenin Direkt Cennete Gireceğini Söyleyemezsiniz!

Ehl-i Sünnet İtikadına Göre Alnı Hiç Secde Görmemiş Bir Kimse Dahi Direkt Cennete Girebilir veyâ Allah’a Şirk Koşmadığı Hâlde Dahi Bir Kimse Cehennemden En Son Çıkabilir. Her Şey Bir Yana, Kesin Kâidedir: Amel, Îmândan Parça Değildir. Bırak Beş Vakti, Geceleri Teheccüdü Kaçırmazsın, Beri Tarafta Yönünü Dönüp de Bakmayacağın Bir Kimse, Bir Adam Ömründe Bir Kez Secdeye Varmıştır, Kalbindeki Samimiyet Sebebiyle O Cennete Gider de, Kalbindeki Samimiyetsizlik Sebebiyle Seni Cehenneme Götürürler. Neden Aklını Başına Toplamazsın?

Söz, İnsanın Ağzından Çıkana Kadar İnsan Ona Sahiptir, Ağzından Çıktıktan Sonraysa O Sözün Esiri Olur. Hele ki Konu Din ise Îmân ise Sözümüzü Bin Tartıp Bir Konuşmamız İcâb Eder. Sen Müçtehid Değilsin ki Âyete Hadîse Olmayan İlmin ve Kıt Aklınla Manâ Veriyorsun, Aklın Sıra Kıyas Yapıyor ve Misâl “Vücûda Zararı Olduğu İçin Harâmdır” Diyebiliyorsun?

Ham Sofuluğun Âlemi Yok, Bir Hususta Tek Bir Kaynakta Bir Şey Okudun Diye O Meseleye Vâkıf ve Hâkim Olduğun da Yok. Senin Okuduğun Kitapta Filân Mesele İçin Şöyle Yazarken Benim Okuduğum Kitapta Aynı Mesele İçin Böyle Yazıyor Olabilir. Zirâ Rivâyetler Arasında Birtakım Sebeplerle Farklılıklar Bulunabiliyor. Hiçbir Şeyden Haberin Yok, Bir Gün Bile Bir Mübâreğin Önünde Diz Dirsek Çürütmemişsin, Oturduğun Yerden Ahkâm Kesiyorsun. Onca Âlimler, Evliyâlar, Müçtehidler Bilemedi de Sen mi Bildin İki Satır Bir Şey Okumakla?

Sonra Geçip Bir de Olur Olmaz Her Şeye Helâl Harâm Diyenler Var. Sorsan Ömr-ü Billâh Bir İlm-i Hâl Kitabının Tek Bir Sayfasını Dahi Okumamıştır. Bunlar Zaten Güme Gitmiş, Allah Bilir, Dinden Çıkmış da Olabilirler. Zirâ Helâle Harâm, Harâma Helâl Demek Dinden Çıkarır.

Bir Şey Konuşuyorsan Kitaptan Konuşacaksın. Kitaptan Konuşacaksın Ama Tek Kaynağın da Olmayacak; Birden Fazla Kaynaktan İstifâde Edecek, Bir Meseleye Her Yönüyle Vâkıf ve Hâkim Olacak, Tâbiri Câizse Mezkûr Meselenin Özünü, Hangi Durumlarda Hangi Cihetlerle Değişkenlik Gösterdiğini, Hangi Açılardan Ele Alındığını Öğreneceksin, İyice Anlayacaksın ki, Sonra da Geçip Tam Bir Özgüvenle Kelâm Edecek, Şu Şudur, Bu Budur Diyebileceksin. Sen N’apıyorsun; Kırk Yılın Başında İki Satır Bir Şey Okuyor, Sonra İlle de Şu Şudur Diyor ve İşinin Ehli Kimselere Caka Satıyorsun. Misâl Terzilik İdrîs Aleyhisselâm’ın Sanatı idi, Dâvûd Aleyhisselâm’ın Değil idi Diyor ve Bacağındaki Kısa Pantolonla, İlim Erbâbına Ateş Açıyorsun?! Neyden Ne Kadar Haberin Var? Adam Geçmiş Meâl Dedikleri Bir Şeyi Eline Almış, Oradan Birkaç Kelime Ezberlemiş, Bildiğin Papağan Gibi Onu Sayıklıyor, Şu Şudur Diyor, Bu Budur Diyor. Kaç Paralık İlmin Sahibi Oldun da Dinde Söz Sahibi Oldun? Kur’an Sana mı İndi, Din Sana mı Geldi, Bu Dinin Sahibi Sen misin, İnen Kitabın, Gelen Dinin Tevil ve Tefsîrini Kimse Bilemedi de Sen mi Bildin, Biliyorsan, Neden Kimse Bilemedi de Sen Bildin?

Bırakın Bu İşleri! Fırıncı Ekmeğini Yapsın, Cerrah Ameliyat Etsin, Savcı Davâlara Baksın ve Siz Bırakın Bu İşleri de, Erbâbı Konuşsun. Siz de Konuşacak Olursanız, Konuşurken Onların Konuştuğunu Konuşun ve Sözlerinize de Dikkat Edin. Öğrendiğinize Katmayın, Eksiltmeyin, Dosdoğru Konuşun. Zirâ Hep Söylediğimiz Gibi, Bu Din Nâkil Dinidir.

Hayırlı Cum’alar Olsun Kardeşler.

Vesselâm.