Sevgili kullanıcı
Peygamber efendimize büyü yapıldığı yada isabet ettiği konu ihtilaflı bir meseledir. Büyük tefsir alimleri bu durum hakkında yapılmadı gibi yorumlar da yapmışlardır ki yapıldı diyenler felak ve nas surelerini delil gösterir, bu sureler mekki sureler olmakla birlikte büyünün ise Medine de efendimize isabet ettiği yapıldı diyen alimlerin ortak fikridir. surelerin mekki sureler oluşu aslında bu vesile ile indirilmediğinin şahsi kanaatimce delilidir. Hal böyle olunca efendimize büyü isabet etti dersek, büyünün de günah sebebi ile isabet ettiği fikri biraz abes oluyor. Hangi günahından isabet etti diye sormak lazım. Büyü isabet ettiyse etmiştir. Etmediyse de etmemiştir. Akidevi bir mesele değildir bu. Fakat ihtilafı çok olan bir konu olduğundan büyü meselesinin sahihliği konusunda bir bağlayıcılığı yoktur.

Fakat büyünün var olduğu ve insanlara yapmanın, yaptırmanın ve isabetinin de hak olduğu ayetle sabittir. Fakat isabet sebebi şahsi kanaatim günah vs gibi durumlar değil direk Allah zülcelal'in yapana da maruz kalana da imtihanıdır diyebiliriz. Harut ile marut meselesinin geçtiği ayette de açıkça imtihan olduğu yazıyor.