Sabah Namazı Sonrası Efendimizin Kıldığı Namaz ?
Sabah namazının farzından sonra nafile namaz kılınmaz. Ancak güneş doğduktan ve kerahet vakti çıktıktan sonra kılınır. Buna kuşluk namazı denilir.

Kuşluk namazı, en az iki rekat olup, sağlam görüşe göre, dört veya sekize kadar kılınabilir. Mendup bir namazdır. Vakti, güneşin bir mızrak boyu yükselmesi ile başlayıp, zeval vaktine yirmi dakika veya yarım saat kalıncaya kadar devam eder. Hz. Aişe (ra)'den şöyle dediği nakledilmiştir:

"Resulullah (s.a.s) kuşluk namazını ikişer ikişer, dört rekat olarak kılar, birinci selamdan sonra dünya sözleri konuşmazdı." (es-San'ani, Sübülü's-Selam, Kahire 1950, II / 16).

Müslim'in rivayeti ise şöyledir:

"Hz. Peygamber kuşluk namazını dört rekat olarak ve Allah'ın dilediği kadar ilavede bulunarak kılardı."

Evvabin namazı, sadec akşam namazının sünnetinden sonra kılınan altı rekatlık gayr-i müekked namaz olarak bilinir. Ancak hem kuşluk hem de akşamdan sonra kılınan nafile namazlar için kullanılır. Evvab, faal vezninde ism-i faildir, günahları terk ve hayırlı işler yapmak suretiyle Allah`a dönen demektir. Çoğulu evvabin`dir. Evvabin namazı, Allah`a çok itaat edenlerin namazı demektir. Ashab-ı kiramdan Zeyd b. Erkam, kuşluk vakti birtakım insanların namaz kıldıklarını görmüş de;

"Bu adamlar pek ala bilir ki, bu saatten başka zamanda namaz kılmak, daha faziletlidir. Çünkü Resulullah (s.a.s.), "Evvabin namazı, sıcaktan deve yavrularının ayakları yandığı zaman kılınır." buyurmuştur." (Müslim, Salat, 19).

Zeyd b. Erkam, başka bir rivayetinde şöyle demiştir: "Resulullah (s.a.s.) Kuba`lıların yanına gitti. Vardığında, onlar namaz kılıyordu. Allah elçisi, onlara, `Evvabin namazı, sıcaktan deve yavrularının ayakları yandığı zamandır.` buyurdu" (A. Davudoğlu, Sahih-i Müslim Tercümesi ve Şerhi IV, 2132).

Bu Hadislerde, namazın kaç rekat kılınacağı belirtilmemiştir. İslam alimleri, sıcağın yükseldiği bu vaktin, kuşluk namazı için en elverişli ve faziletli olduğunu söylemişlerdir. Çünkü kuşluk namazının vakti, günün evveli olup, daha erken saatlerde de kılınabilmektedir.

Hz. Sevban`dan nakledilen şu hadis de, evvabin namazının önemini belirtir:

"Allah Rasulü, günün yarısından sonra namaz kılmayı severdi. Hz. Aişe, 'Ya Resulullah, sen bu saatte de mi namaz kılmayı seviyorsun?' dedi. Resulullah (s.a.s.): "Bu saatte gök kapıları açılır ve Hak Teala Hazretleri, bu saatte kullarına rahmetle bakar. Bu namaz Adem, Nuh, İbrahim ve İsa`nın devam ettikleri bir namazdır." buyurdular. (el-Askalani, Bulugu`l Meram, Terc. A. Davudoğlu, II / 48).

Evvabin namazının dört rekat olduğuna dair çeşitli hadisler nakledilmiştir. Akşam namazından sonra ve altı rekat kılındığına dair hadisler de nakledilir ve bunların uygulamada daha yaygın olduğu bilinmektedir (Tirmizi, Salat, 32 1) .

Akşam namazının sünnetinden sonra iki ila altı rekat arasında kılınan nafile namaza da "evvabin" denilmiştir. Hz. Peygamber (s.a.s.), akşam namazından sonra altı rekat nafile namaz kılanın evvabinden (günah işleyip, arkasından hemen tövbe eden kimselerden) sayılacağını bildirmiş ve arkasından da şu ayeti okumuştur:

"Rabbiniz, içinizden geçenleri çok iyi bilir. Eğer salih kimseler olursanız, şüphesiz Allah tövbe edenleri affedicidir." (İsra, 17/25; bk. İbn Kesir, Tefsir, İstanbul 1985, V, 64, 65; Şürünbülali, Şerhu Nüri`l-İzah, İstanbul 1984. s.74)

Nafile namazlar iki veya dört rekat olarak kılnabilir. Bu nedenle dört kılabilirim, niyetiyle başlayan bir kimse iki rekat kılsa ve selam verse namazı geçerlidir.