Sadaka verileceği mahfuz levhada yazılıdır lakin sonucu ve değiştirdiği yazmaz. O Ezel levhasinda mahfuzdur. Mahfuz olan sayfada bu ipucuna muttali olup degismesi gerekem neticenin dabit kaldığını gören ehli keşf başka bir arayışa girer . Aklın marifet ile ziyafe inkisafi neticesi ezel levhasindaki layetegayyer hükmeittila Peyda eder. Bu mesele bizi aşar lakin kitaplarda anlatilan kısmı farkı ve asli bilelim neden dedikleri çıkmıyor bilelim hem onları itham etmeyelim diye yazmak gerekti. Ezel levhasına evliyalar mutt ali olamaz. O Arifi billahlarin asfiyalarin isi.
Sadaka ve dua dedik. Hadislerde böyle geçiyor lakin aslında sadaka da manevi bir duadir. Demek sebeo bir. Hükmünde kazadan affettirip ata dusturu ile yeni ve değişmez bir kaderi tersim ve tahkim eden hakikatte tek buyuk sebep vardir. O da Dua ola. Su alemin yaratılmasına sebep de ezelde nuru Muhammed'inin yaptığı lisani hal ile duadir. Herşey dua üzerine dönüyor. Kayseri'de ariflerden seyyid bir xat tanirim Abdurrahman Aras ks zaman yanina gitsek dua ister sanırsın gunahi çok. Oysa biz dua isteriz.asıl soru tamam olmadi bir mani çıktı. Tekrar devam edecem sonra inşallah. Bu kısım anlasilsin diye