Yanlış anlamadım bilerek o soruyu sordum. Mürid&mürşid arasındaki bu tip durumlar nefsani sayılacağı için sizinde erkek arkadaşınızla yaşadığınız durumun aynı fıkıh konusuna girdiğini söylüyorum.

Tasavvuf nefsin isteklerine yol verildiği değil, nefsin terbiye edildiği ve yere vurulduğu bir yoldur. Ayetlerde çok belirtilmemiştir ama, istidadı olana da yol vardır. Demek istediğim, mürid mürşid arasında nefs sadece bir terbiye şeklidir.

Mürşidinizin, şeriata bağlı olarak görüşmenizi onaylaması doğru lakin bunca olaya rağmen sizdeki yanlışı görmeyip düzeltmeye çalışmaması sıkıntıdır. Çünkü her müridine, mürşidin payı vardır.

Anlatabildim mi?