Havas Okulu - Tekil Mesaj gösterimi

Erzurum · 28.07.20, 12:48

Alıntı:

ebu ubeyde bin cerrah Nickli Üyeden Alıntı

sıkıntı ne tasavvufta nede gerçek mürşidi kamillerdedir. dıkıntı işgal edilmiş, iğfal edilmiş, algı dünyası 200 yıldır ters yüz edilmiş insanımızdadır. kur an ayetleriyle meşayihi kiramı tokuşturan kafa arızalı bir ruh haletidir. problemin bütyük olduğunu gösterir. tarihte görülmemiştirki hiç bir topluluk geçmişini yok sayarak tarih sahnesinde kalabilsin. kur anı anlamak için önce alime gidilir sonra arife varılır önce zahir sonra batın ikmal edilir.duvardaki çatlakları sayana kadar amir emek daha tutarlı bir davranıştır. hatasız yanlışsız insan olmaz. kutbul aktapta olsa hata payı tanımalıdır.eksileriyle artılarıyla beraber değerlendirilmeli,hangi tarafı ağır basarma ona göre söz etmeli buda aleme ibret için olmalıdır. peygamberlerde dahi zelle vardır. kaldıki ondan sonraki nisanları değerlendiriken hatasız günahsız değer yargılarından hareket etmek islami bir yaklaşım değildir.
badehu yapılan yorumlar hastalılı ve arızalıdır.sağlıklı bir müminin bakış açısı değildir.

“Biz Kur’an’ı sana her şeyin apaçık bir beyanı olarak indirdik.” 16:89

Maksat tokuşturma değil, basit biçimde mukayese ve muhakeme kabiliyetini devreye sokarak itikadi bir sağlama yap izahı idi bizim ki.. Fakat bu dahi yanlış hisler uyandırmış kalbinde. Göz kör anladıkda.. Neyse
Fakat yaptığım tespit açık ve net;

Ya kitap yalan söylüyor yada siz... Haşa kitap yalan söylemiyorsa sizde itikadi bir sorun var demektir. Burda durum kişiselleştiği için;
Konu bizim açımızdan kapanmıştır.