Konuyu bir bütünlük halinde sunmaya musevvesiyetler birakmiyor. lakin zaman i kavramak adına azi tarif ve sırlarla çizmeye valisacagim dairenin merkezinde onun hakikati tebaruz edecektir inşallah. Zamanin izafiyet ve bu göreceliligin hareketle ilgisine bakarsak. Mirac risalesinde gecen:
Şimdi iki şahıs farzediyoruz: Biri, saati sayan ibreye binmiş gibi o ibrenin harekâtına göre temaşa ediyor. Diğeri, âşireleri sayan ibreye binmiş. Bu iki şahsın bir zaman-ı vâhidde müşahede ettikleri eşya; saatimizle arzın medar-ı senevîsi nisbeti gibi, meşhudatça pekçok farkları vardır. İşte zaman, (Çünki) harekâtın bir rengi, bir levni yahut bir şeridi hükmünde olduğundan, harekâtta cari olan bir hüküm, zamanda dahi caridir. İşte bir saatte meşhudatımız, bir saatin saati sayan ibresine binen zîşuur şahsın meşhudatı kadar olduğu ve hakikat-i ömrü de o kadar olduğu halde; âşire ibresine binen şahıs gibi, aynı zamanda, o muayyen saatte Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm, burak-ı tevfik-i İlahîye biner; berk gibi bütün daire-i mümkinatı kat'edip, acaib-i mülk ve melekûtu görüp, daire-i vücub noktasına çıkıp, sohbete müşerref olup, rü'yet-i cemal-i İlahîye mazhar olarak, fermanı alıp vazifesine dönebilir ve dönmüş ve öyledir.
Sözler - 571

Xamanim izafiyeti baska başka yerlerde fatkli uzunluk kisalikta gecmesi harekete bağlıdır. hareket hizli ise zaman genişler uzun zaman sraliginda yapılan isker daha kisa zaman sığar. hareket yavas ise de tersidir. hareketin hizlanmasinda kesafetten cismaniyetten nuraniyete ve seffafiyete bir yolculuk vardir. Zira nuraniyet ziyafekestikce tecelli i esma daha siddetli ve per desiz zuhur etmeye başlar. esban aralanir. şifa ruh ve rahmette cok seylere kiyasen öyledir. bu da bu alemi yazan katibin kalemindeki mürekkep hukmunde olan nuru Muhammedinin sav aslina yaklastigi miktarincadir. O asil ki bu dagdagali ve esbabin tasallutu zitlarin tedahulu ve izafiyetin sultasi altindaki esmanin gölge ve cuziyetinin hukumferma oldugu alemden askiyetinin kulliyetiyle azam derece hakim olduğu en saf ve mutlak nurani ihatasiz olduğu aleme seyerani nisbetinde xaman genisler.
Kaba bir benzetme ile bulut ile denizin ilişkisi gibi ki denizi ruha temsil olarak düşünelim: Hissiyati indaniye ruh derecesine çıktığı vakit zaman genisler. seni bur gunde yap tigin isi o ruh sahibi bir saat belki bir dakikada biranda yapabilir. Hissiyati ruhun derecei hayatina cikarmanin yolu 4 tur. ilki ve en keskini muhabbeti ilahiye . marifet i rabnaniye. marziyati rabbani ubudiyeti subhaniye. hissiyatin isyikameti muhabbetuah iledir. dunyada tum insan ve aile iliskilerinde tum sorunlar istikametini bulmamis cig ruhlarin eseridir. tum kesmekes ve kavgalarin tevhid bozan şikayet hallerinin kaynağı bu hislerin terbiye olmamasidir. ibadetler muhim bir vazifesi bu hisleri terbiye edip ruh derecesine çıkarmak ola.
Zamanin en kisa tarfi ve ne olduğu: Nuru Muhammedidir o. Alemeri yaxan kalemin murekkebidir o. Hakikati budur. Mahiyeti ise mahiyetini anlamak ve fizik kanunları cercevesinde izah etmek tum ilk yaratilan ve tum Alemlerin ondan -bikac istisnasi var- nebean ve teşekkül ettigi esir maddesini incelemek gerek. Havadan daha latif hayalden kesif maddi alemin ilk basamagi ve bu sehadet alemi ile misal akemi arasindaki hatti muvasaka gecis zemini bu esirdir ki Ellahu teala ilk yaratmada ona nazar edip ulvi ve sufli akemkerin aksamini o dan ihrac etmistir. ihractir lakin iltisaki vardir. esire ait ve zamanin eğip buken uzatıp kisaltan hassa esirdeki en tem tecelliyat olan cekim kuvvetidir. bu kuvvetin azligi fazlalığı tesiri miktarinca zaman uzar kisalir.
kainatta esir bir naylon ve ecram onun uzerindeki bilye gullleler gibi dusunulurse naylina cizilen tum dogrusak cizgiler maddeye rastgeldigi heryerde egim oluşturur. maddenin ağırlığı miktarinca. aslinda ne madde var ne agirlik. madde denilen elektromanyetik alanlarin yoğunlaşio cesutli desenlerde kendi uzerine kapanmis hali. agirlikta o naylinda yada uzayzamandaki egriliier. ve aslinda egimi dahi esma ve esmanin özündeki sonsuz enerji yapıyor. Xaman uzay zaman egrilerindeki egrilim miktarinca uzayıp kisaliyir. kutlesi buyuk bir gezgende yavas akiyor. burda bir sene gecerken orda bir gun gecebiliyor.cok daha buyuk ve kesme sekeri kadar bir par casi bikac trilyon ton gelen süper novalarda akcucelerde xamam cok cok yavas akiyor. Evrenin yaratdigi bu kumasin bir gerilme i deksi ve tahammul siniru mevcut. Bu sinir herseyin zamanin esaretinde oldugu bu alemi edaretten azat eden bir yol diger ismiyle gokkailarinin geçiş yapıldığı yerler. madde 1.21 gwatlik bir elektromanyetik akanin kafesine alinir ve Radyasyondan korunulursa hareketin seyliyle oynayabildigi xamanin icinde sicrama yapa bilir. seyr degil sicrama diyoruz. cunku fotonlarin yorunde degistirmeleri deki ayni tecelli ve kanun buradada caridir. burada kaybilur yuz sene sonra ortata cikar burada görünmez olur gecmise gider.
Bu manata devam edemiyecem bi yerden tlfn geldi tum mana kacti. inşallah sonra başka özellikleriyle berabet zamanin bu ozelligine de deginiriz. arkadaslar konuya yorumda ve katkıda bulunursa tekrar devam ederiz insallah