Alıntı:
ebu ubeyde bin cerrah Nickli Üyeden Alıntı
İbn Haldûn’a göre duyulardan oluşan perde riyâzet, halvet ve zikirle yavaş yavaş açılır, böylece keşf hali gerçekleşir. Keşf ile varlığın hakikati idrak edilir ve birçok olay meydana gelmeden önce bilinebilir. Velîler, himmetleri ve nefislerinde var olan kuvvetle varlıklar üzerinde tasarruf eder, eşya da onların iradelerine boyun eğer. Fakat kâmil velîler keşf ve tasarruf haline iltifat etmez, bu yolla bir şeyin hakikatini haber vermezler. Çünkü bu onların görevi değildir. Kâmiller, kendilerinde böyle bir şey zuhur etse bunu bir sınama sayıp Allah’a sığınırlar. İbn Haldûn, keşfin sağlıklı ve geçerli olması için sûfîlerin takvâya ve istikamete dayanmayı şart koştuklarını ifade ettikten sonra riyâzet ehli sihirbazların da keşf yoluyla bazı şeyleri haber verdiklerine dikkat çeker (Şifâʾü’s-sâʾil, s. 30-39; Muḳaddime, s. 422, 1100-1113) ve perdenin kalkması, kalp gözünün açılması maksadıyla riyâzet yapmayı sakıncalı bulur.
|
birisinin gozetimi altinda yapmak daha kolaylik olur gibi birde halvet ve riyazey hz Allaha yakin olmak icin mi yapilir abi
---------- Post added 28.03.20 at 17:59 ----------
Alıntı:
twennywann Nickli Üyeden Alıntı
Dezavantajları:
1) Çok gerçekçi rüyalar; haliyle çok gerçekçi kabuslar.
2) Her an farkındalık sebebiyle, baş ağrısı yorgunluk.
Benim bildiğim bu ikisi, ama mutlaka vardır daha.
Fakat kontrolü ele alabildiğiniz zaman bunlar da olmuyor.
|
Anladim abi peki konturolu ele almak derken yani nasil konturol ele alinir