UKUBAT KANUNUNDA SUÇLU SUÇU HANGİ ORANDA NE DERECEDE İŞLEMİŞSE ADALET O ORAN ÜZERİNDE TECELLİ EDER.
MUSALLAT OLAN ŞEYTAN VE CİNLERİN BEDENE HAKİMİYETİDE BU ORAN ÜZERİNDEDİR GEREK LÜMME İ ŞEYTAN GEREKSE HARİÇTEN GELEN ŞEYTANLARIN TÜMÜ BEDEN DİLİNDEKİ FİİLİ KISMIN TEŞKİLATI İÇİN ÇALIŞIR.
BUNUN SEBEBİ BİR GÜNAH MEYDANA GELDİĞİNDE PEŞİNDEN DİĞER GÜNAHLARIN KAPISINI AÇTIRMA YOLUDUR.
İNSAN NEFSİ BU DAHİL ÜZERİNDE ODAKLIDIR.

GÖRMEK KONUŞMAK DUYMAK ÜZERE OLAN 3 AZA NEFSİN MERKEZİDİR.
BU MERKEZDEN ARAYIŞ İÇİNE ÇIKIP HAZ VE TATLARA ULAŞIM SAĞLAMAYA ÇALIŞIR.
SÜREKLİ İŞLEDİĞİNİZ VE ALIŞKANLIK HALİNE GETİRDİĞİNİZ DURUMLARA BAKARSANIZ GÜNAHINIZIDA ANLARSINIZ AŞŞAĞIDAKİ TEVBEYİ YAPTIKTAN SONRA VAZGEÇİŞ KISMINDAKİ KARAR İRADENİZLE ALAKALIDIR.

YAPTIĞIM VE İLİM İÇİNDE GÖRDÜĞÜM TÜM ARAŞTIRMALARDA KİŞİLERDE TEK BİR ODAK NOKTA GÖRDÜM.
GEÇMİŞ HAYATINDA ISRARLA İŞLENİLEN GÜNAH HANGİSİ İSE VE EN ÇOK İŞLENEN HANGİSİ İSE ŞAHISTANDA OKADAR YALVARIŞ VE YAKARIŞ BEKLENİYOR.
SİZ KARDEŞLERİME TEK ÖNERİM ALLAHA OLAN SAMİMİYETİNİZE VE MÜTEVAZİLİĞE KARŞI DİKKAT EDİN.
ÇÜNKÜ SİZLER ONA MUHTAÇSINIZ VE MİLYARLARCA KUL ARASINDA BU TEVBELERİN SİZLERE ULAŞMASI SİZE DEĞER VERDİĞİNİN GÖSTERGESİDİR ASLA VAZGEÇMEYİN.
ŞEYTAN SİZİ DOSTLARIYLA KORKUTUR KÖTÜ ALIŞKANLIKLARI TERK İLE BU DOSTLUĞU BOZUN VE SİLKELENİN.
ALLAH CC İMKANSIZ YOKTUR VE ŞEYTAN KORKAĞIN TEKİDİR.

DABBE TÜL ARZ
ALLAHIN HÜKMÜNÜ KALDIRIP BEN HÜKMÜNÜ GETİREN HARAM ALIŞKANLIKLARIN TEVBESİ
TESBİHAT SAYISI YOKTUR

ALIŞKANLIĞIN TEKRARI KADAR TEVBE EDİLMESİNİ TAVSİYE EDİYORUM

EUZÜBİLLAHİMİNEŞŞEYTANİRRACİM
BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM
ALLAHÜMME SALLİ ALA SEYYİDİNA MUHAMMEDİN VE ALA ALİ SEYYİDİNA MUHAMMED
Helal dairesi geniştir keyfe kafi gelir harama girmeye luzüm yok
YA KAFİ olan ALLAHIM
ictihad ve binler nimet içindeki ahkamlara sû'-i ihtiyar(kötü arzu fena istekler ) ile , gayr-ı meşru sebeblerle haram alışkanlıkları ruhsatlı hükümlere sebep göstermekten , teşkil etmekten saadet i uhreviyeye bakan yönlerini göz ardı etmekten saadet i dünyevi hususunda haram muameleler içinde helal olan nimetlerin lezzetlerinin gitmesine sebebiyet vermekten bizlere sunduğun akıl gibi güzel bir nimeti donatarak çeşit çeşit birbirinden farklı birbirine has cilveli renkler güzel hoş dahili ve harici bütün yaratılan nimetleri öğretmen ve öğreticiliğine karşı küfrana düşkün halde helal olan bütün maddi ve manevi tatlar ve lezzetlere karşı haramlar içerisinde sefahat ile süreklilik ve devamlılık temennilerinde bulunmaktan haram ve kötü alışkanlıkları irade ederek meyillenip haram dairesi içinde keyfiyat ve hissiyatlar ile haramı helal görerek veya başkalarına helal olan bir çok nimeti kendime haram kılarak başkalarının haram alışkanlıklarını çekiştirmekten helal ve haram dairesi içinde şüphe ile zaruret neticelerinde bulunan şartları gözetmeyerek başkasına haram olanın bana mübah ve ya helal olduğunu düşünerek haram temeller üzerine aile ve yuvalar kurmaktan çalışmaktan yemekten içmekten yatmaktan kalkmaktan haramlar için içinde bulunduğum aczyet ve muhtaçlıktan dolayı senden haramı talepte bulunmaktan şirk isyan alkol kumar sigara zina taciz tecavüz yalan gibi kötü ve büyük birçok günaha haramlar üzerine besmele çekmekten ayetler okumaktan günah ve hatalar içerisinde fiil ve davranışlarda bulunmaktan ayet hadisler ile dalga geçmekten yaptığım şeyleri doğru kabul etmekten haram alışkanlıklarımın sürekliliğinden dolayı isyan etmekten canıma mala mülke hayata yaşam kaynaklarına tekebbür ve kibirle isyan ederek ancak ölüm beni alır götürürse bu gibi kötü alışkanlıklarımdan sonsuza dek kurtulabilceğimi zannetmekten içinde bulunduğum kötü alışkanlıklardan kurtuluş yolları verdiğinde nasip etmende tekrar aynı günahlara dönmekten nefsani arzularımı dinlemekten kullarından biri veya birilerinin günahlarında ve ya hatalarındaki ısrarları sebebiyle onların fıtratlarında bulunan kötü yanları ve alışkanlıklarını onların başlarına kakmaktan veya rencide etmekten rezil edersem ancak kötü bi alışkanlık olduğunu ve bundan bu şekilde anlayarak vazgeçebilceğini vazgeçirebileceğimi vazgeçirebilceğimi düşünerek kulların üzerindeki iktidarını mülkündeki tasarrufatını gözardı etmekten kınayıp aşağılamaktan zarara kendi rızası ve iradesi ile girenlere aşırı merhamet etmekten merhamette haddi aşmaktan kötü alışkanlıkları veya alışkanlıklarımız sebebiyle kendimizi veya başkalarını aşşağılayıcı düşünceler ile rahmetinden ümit kesmekten haram olan alışkanlıklarımda irademe ve nefsime uyarak beni böyle yaratmış diyerek zatını tenkid etmekten zatına iftira atmaktan yaratılışımda kusur olduğunu düşünmekten bu şekilde helak olmak ve ölmek için veya dünyevi keyifler için yaşadığımı yaratıldığımı düşünmekten sürekli yaşamımda ters giden olayları sorgulamadaki sınırları ihlal ederek imtihanlarımda şahısların değişmesine mukabil aynı ve farklı yaşanmışlıklarda kulların özelliklerini hayatıma girme veya hayatımdan çıkışları hakkında onları yargılamaktan yanlış hüküm ve kararlar vermekten ve bunun kötü bir alışkanlığa dönmesine sebeb ve vesile olmaktan bu gibi ve dahi nedenler ile intihar ve ölümleri temenni arzusuyla yaşamaktan daimi hayatın saadetine nefse düşkün batıla tabi kötü haslet ve arzular ile çalışarak kötülük yolunda karşıma çıkan hadise ve olaylarda kullarına dil ile el ile bel ile her türlü zulmü yapmaktan ve onlarında bende bulunan kötü alışkanlıklara düşkünlüğü için çalışmaktan çaba göstermekten kusur kapatmaktan çok kusur aramaktan günah ve hataları açığa çıkarmaktan KURAN I KERİM ve sünnet i seniyyede yasaklanmış kötü alışkanlıkları iyi alışkanlıklar olarak kabullenmekten buğz ettiklerine nefsim hesabına buğz etmekten senin rızan için buğz etmemekten kusurdan daha büyük kusurlar işleyerek din kardeşlerim ile didişmekten onlara haramı helal görmeleri hususunda tebliğlerde bulunmaktan din kardeşlerimde bulunan ve imtihanlarındaki hale gelen kötü alışkanlıklarını düzeltmekten daha çok daha kötü olmaları üzerine beddua ve lanetlerde ah ve sitemlerde bulunmaktan haddi aşmaktan maddi ve manevi kulların üzerindeki hallerde onların kötü alışkanlık ve kötü taraflarına yönelik tenkid ve kıyaslarda bulunarak onların kötü yönlerindeki huylarına karşı vereceğin sabır nimetindeki mükâfat ve kazançların heba olmasına sebeb ve vesile olmaktan haram alışkanlıklarımın daimi ve sürekliliğinde geçen zamanda işlediğim bir çok hata ve günahlarımın önüme çıkmasında ve çıkarılmasında benden istenen senin rızanı ve kulluktaki imtihan vazifelerimi gözardı etmekten bana anlatılmak veya bendeki hükmüne sabır göstermemekten isyan etmekten gizli açık şirk koşmaktan isyan etmekten senin azametinden ve kibriyandan daha çok yaratmış olduğun eşya üzerinde korku duymaktan veya haram alışkanlıklarımın bekasına hizmet ederek şeytanların ve nefsimin beni seninle kandırmasına sebeb ve vesile olan hata ve günahlara düşkün halde verdiğin hayatı yaşamaktan gösterdiğim çaba ve emellerimde bulunan nimetlerin bana ulaşmasında veya bende görmek istemediğin şeyleri düzeltmem için verdiğin zamanı israf etmekten ziyan olmayı düşünmekten çabalarımın karşılığını eksik vereceğin kaygısı ile yaşayarak haram alışkanlıkları devam ettirmekten ettirmemizden ettirmelerinden
Benim ayrıldığım eşimin eşimin soylarımızın ve zürriyetlerimizin
254 soyum ve zürriyetimin ayrıldığı ve ayrıldıkları eşlerinin ve dahi onlarında 254 soy ve zürriyetlerinin kan bağı düşenlerin aynı kan bağına ayrılanların işlediğimiz işledikleri yaptıkları söyledikleri ve dahi başkalarınında vesile oldukları bu kullarından da üzerlerinde hakkı bulunanların bulunmayanların onlarında 254 soy ve zürriyetlerinin kan bağı düşenlerinin ADEM AS kıyamete kadar gelmiş geçmiş gelecek olan TÜM ÜMMET İ MUHAMMED adına
TEVBE ETTİM ESTAĞFİRULLAH YA ALİM YA MÜHEYMİN
TEVBE ETTİM ESTAĞFİRULLAH YA MUİZ YA MUZİL
TEVBE ETTİM ESTAĞFİRULLAH YA REZZAK YA MUKİT YA GAFFAR
BİRAHMETİKE YA ERHAMERRAHİMİN
ALLAHUMME SALLİ ALA SEYYİDİNA MUHAMMEDİN VE ALA ALİ SEYYİDİNA MUHAMMED



Alıntı