Her bilinçli eylem bir amaç içerir, her amaç ise bir
eksiklik. Varsayılan kusursuz tam sonsuz tanrının,
insan yaratma eyleminde bulunması bir amaç
zorunluluğu doğurur. Amaç ise bir eksikliği
zorunlu kılar. Yani "kusursuz bir tanrının, insan
yaratması" reddedilemez netlikte bir çelişkidir.

(Konu bana ait değil bir yerde gördüm sizin de görüşlerinizi almak istedim.)