o ayette nefisini tezkiye eden muhakkak kurtuldu diyor. nefis atmak diye bir eşy yoktur. terbiye etmek vardır. insan nefisini terbiye altına aldığında meleklerin avamından üstün olur.zira meleklerde nefis yoktur.

her nefis derecesi kötülüğü emredici değildir. emmare olan nefis kötülüğü emreder. levvame nefis ise tam tersi kendisini kötüleyen nefistir.

avami bir yaklaşımla şöyle medllel hale getirebiliriz.su kanalına suyu saldığımızda o su kanal istikametinde yol alır. eğer dışarıdan bir müdahele ile suyun yönü değiştirilerse su ne kadar temiz olursa olsun en necis bir ortama bile akar gider.